อรรถกถา


บาตรหิน 4 ใบกลายเป็นใบเดียวจริงไหม? พระวินัยกับอรรถกถาเล่าต่างกัน
* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ เรื่องบาตรหินสี่ใบมีสองชั้นที่ควรแยกกัน: พระวินัยมหาวรรคเล่าว่าท้าวมหาราชทั้งสี่นำบาตรศิลามาถวาย ส่วนเรื่องที่พระพุทธเจ้าทรงรับบาตรทั้งสี่แล้วอธิษฐานรวมเป็นใบเดียว ปรากฏในคำอธิบายอรรถกถา ไม่ใช่ข้อความตอนหลักที่เล่าเหตุการณ์นั้น พระไตรปิฎกฉบับหลวงที่เว็บไซต์ 84000.org เผยแพร่ ระบุว่าหลังตรัสรู้ พระพุทธเจ้าป.. ดูเพิ่ม

ก่อนเป็นพุทธอุปัฏฐาก พระอานนท์ตั้งเงื่อนไขอะไรไว้?
* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ อรรถกถาเล่าว่าพระอานนท์กราบทูลเงื่อนไขก่อนรับหน้าที่ดูแลพระพุทธเจ้า คำว่า “พุทธอุปัฏฐาก” หมายถึงผู้ดูแลใกล้ชิด ต้องพร้อมดูแลกิจวัตรและผู้มาเข้าเฝ้า เงื่อนไขแปดข้อไม่ได้เน้นสิทธิพิเศษ ครึ่งหนึ่งเป็นสิ่งที่ท่านไม่ขอรับ อีกครึ่งคือสิ่งจำเป็นต่อหน้าที่ ในตอนอานันทเถรคาถา เงื่อนไขแบ่งเป็น สี่ข้อแรกเ.. ดูเพิ่ม

จากอเวจีสู่พระปัจเจกพุทธเจ้า ชะตากรรมของพระเทวทัตตามอรรถกถา
คำตอบคือ “ใช่” หากกล่าวตามคัมภีร์อรรถกถาในพระพุทธศาสนาเถรวาท ซึ่งระบุว่า พระเทวทัต จะได้รับผลจากกรรมหนักอยู่ในอเวจีเป็นเวลานาน เมื่อสิ้นระยะหนึ่งแสนกัปแล้ว ในอนาคตกาลท่านจะได้เป็น พระปัจเจกพุทธเจ้า พระนามว่า พระอัฏฐิสสระ อย่างไรก็ตาม ข้อมูลนี้ควรเรียกให้ถูกต้องว่าเป็นเรื่องที่ปรากฏใน “อรรถกถา” ไม่ใช่ข้อความที่ระบุไว้อย่างตรงกันในพระสูตรทุกแห่งของพระไตรปิฎก เหตุใดพระเทวทัตจ.. ดูเพิ่ม

เหตุใด “พระเจ้าพรหมทัต” จึงปรากฏหลายพระองค์ในคัมภีร์
อ้างอิงจาก อรรถกถาอุพพรีเปตวัตถุที่ ๑๓ มีข้อความตอนหนึ่งว่า “พระราชาทรงพระนามว่าพรหมทัต ถูกเผาในป่าช้านี้ ๘๖,๐๐๐ พระองค์แล้ว บรรดาพระเจ้าพรหมทัตเหล่านั้น พระนางทรงกรรแสงถึงพระเจ้าพรหมทัตพระองค์ไหน” ข้อความนี้ทำให้เราสนใจค้นหารายพระนามของ “พระเจ้าพรหมทัต” ที่ปรากฏตามพระสูตรและอรรถกถาต่าง ๆ เพราะชื่อนี้ไม่ได้หมายถึงพระราชาเพียงพระองค์เดียว แต่ปรากฏซ้ำกับพระราชาหลายพระองค์ โด.. ดูเพิ่ม



