พระเจ้าอโศก

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ วงล้อสีน้ำเงินบนธงอินเดียต่างจากธรรมจักรแปดซี่ในพุทธศิลป์บางชิ้น จึงชวนถามว่าทำไมนับซี่ไม่เท่ากัน ธงอินเดียใช้วงล้อ 24 ซี่โดยอิงจากวงล้อบนฐานหัวเสาสิงห์สารนาถ สถานเอกอัครราชทูตอินเดียระบุว่าล้อสีน้ำเงินบนธงมี 24 ซี่ และออกแบบตามวงล้อบนแผงฐานของหัวเสาสิงห์ที่สารนาถ สภาร่างรัฐธรรมนูญรับแบบธงนี้เมื่อวันที่ 22.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ จารึกหลักที่ 2 ของพระเจ้าอโศกกล่าวว่าพระองค์ทรงจัดให้มีการรักษา 2 ประเภท คือสำหรับคนและสัตว์ แต่ไม่ได้ระบุว่าการรักษาเกิดในโรงพยาบาลที่เป็นอาคาร จารึกบอกถึงการดูแล ไม่ได้บอกสถานที่ เว็บไซต์ Livius จัดข้อความนี้ไว้ในชุด “Major Rock Edicts” ลำดับที่ 2 คำแปลภาษาอังกฤษจัดทำโดยพระภิกษุ S. Dhammika ส.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ หัวเสาสิงห์อโศกที่สารนาถมี สิงห์สี่ตัว แต่ตราประจำชาติอินเดียแสดงสามตัว เพราะตราเป็นภาพด้านหน้าของหัวเสา สิงห์ตัวที่สี่จึงอยู่หลังแนวกลางและถูกบัง หัวเสาเดิมเป็นประติมากรรมสามมิติ สิงห์ทั้งสี่หันหลังชนกันบนฐานวงกลม รอบฐานมีภาพนูนสูงของช้าง ม้ากำลังควบ วัว และสิงห์ คั่นด้วยธรรมจักร ใต้ฐานมีดอกบัวทรงระฆัง รา.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ ขอบคุณภาพประกอบจาก https://graphic.in.th จารึกศิลาที่ 13 ระบุว่า หลังยึดแคว้นกาลิงคะ พระเจ้าอโศกทรงเสียใจกับผู้เสียชีวิตและการพลัดพรากจากสงคราม พร้อมประกาศว่า พระองค์เห็นธรรมวิชัย หรือชัยชนะด้วยธรรมะ เป็นชัยชนะที่ดีที่สุด จารึกระบุว่า พระเจ้าอโศกยึดกาลิงคะได้ในปีที่ 8 หลังราชาภิเษก และรายงานว่ามีผู้ถูกเนรเ.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ คนที่ไปลุมพินีในเนปาลมักแวะดูเสาหินทรายใกล้วิหารมายาเทวี อักษรไม่กี่บรรทัดบนเสานี้เชื่อมสถานที่เข้ากับประสูติของพระพุทธเจ้า แต่ใครเป็นผู้จารึก และหลักฐานชิ้นนี้บอกอะไรได้บ้าง? ลุมพินีอยู่ในที่ราบเทไรทางใต้ของเนปาล เป็นสถานที่แสวงบุญสำคัญของชาวพุทธ เสาอโศกตั้งอยู่ในเขตโบราณสถานใกล้วิหารมายาเทวี จึงไม่ได้เป็.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ จารึกบนหินบางแผ่นไม่ได้บันทึกแค่ชื่อกษัตริย์หรือชัยชนะ แต่ยังเผยว่าผู้ปกครองอยากให้คนต่างความเชื่อปฏิบัติต่อกันอย่างไร เมื่ออ่านคำว่า “ธรรม” ในหลักฐานเก่า จึงควรถามว่าเป็นคำสอนในคัมภีร์หรือถ้อยคำที่รัฐใช้สื่อสารกับประชาชน คำตอบหนึ่งอยู่ในจารึกศิลาหลักฉบับที่ 12 ของพระเจ้าอโศก ซึ่งเป็นหนึ่งในประ.. ดูเพิ่ม

คำถามเรื่องพระพุทธเจ้ามีตัวตนจริงหรือไม่ ไม่จำเป็นต้องเริ่มจากศรัทธา ถ้าวางเรื่องปาฏิหาริย์ ชาติกำเนิดแบบตำนาน และรายละเอียดที่เติมเข้ามาภายหลังไว้ก่อน นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่าเบื้องหลังพระพุทธศาสนาน่าจะมีครูทางศาสนาชาวอินเดียเหนือชื่อโคตมะอยู่จริงในช่วงประมาณศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล ปัญหาใหญ่ไม่ใช่การมีตัวตน แต่คือ จะรู้รายละเอียดชีวิตได้แม่นแค่ไหน เพราะไม่มีเอกสารที่เขียนด้วยมือของพระพ.. ดูเพิ่ม

ถ้าตัดเรื่องศรัทธาออก แล้วถามแบบนักประวัติศาสตร์ว่า พระพุทธเจ้าเคยมีชีวิตอยู่จริงหรือไม่ คำตอบจะน่าสนใจตรงที่หลักฐานไม่ได้มาในรูปสูติบัตร จารึกร่วมสมัย หรือเอกสารที่เขียนขึ้นในวันที่เหตุการณ์เกิดแต่การไม่มีเอกสารร่วมสมัยไม่ได้แปลว่าบุคคลนั้นไม่มีตัวตน เพราะอินเดียเหนือเมื่อราวสองพันกว่าปีก่อนยังเป็นสังคมที่การถ่ายทอดความรู้ด้วยปากมีบทบาทสูงมาก เอกสารจำนวนมหาศาลจากยุคนั้นก็ไม่ได้รอดมาถึงปัจจุบันอย.. ดูเพิ่ม