พระพุทธเจ้า

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ ผู้มีรัศมีสว่างกำลังก้มกราบพระพุทธเจ้า พระองค์ตรัสถามว่าเขาเป็นใคร วิมานวัตถุ 5.1 เล่าว่าผู้มาเยือนคือมัณฑูกเทพบุตร เขาตอบว่า ชาติก่อนตนเป็นกบหากินอยู่ในน้ำ และถูกคนเลี้ยงโคฆ่าขณะฟังธรรมของพระพุทธเจ้า จากนั้นเขาขอให้พระพุทธเจ้าทอดพระเนตรผลของจิตที่เลื่อมใสเพียงครู่เดียว พร้อมกล่าวถึงบริวาร ยศ อานุภาพ ผิวพร.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ ขณะกสิภารทวาชพราหมณ์กำลังเลี้ยงอาหารคนงาน พระพุทธเจ้าเสด็จมายืนบิณฑบาต พราหมณ์ชวนให้พระองค์ไถและหว่านข้าวเหมือนตน ในกสิภารทวาชสูตร พระพุทธเจ้าทรงตอบว่า พระองค์ก็ไถนา แต่หมายถึงการฝึกตน: ศรัทธาเป็นเมล็ดพันธุ์ ความเพียรเป็นฝน และปัญญาเป็นแอกกับไถ พราหมณ์ถามต่อว่าไม่เห็นแอก ไถ ผาล หรือโคของพระองค์ จึงขอให้บอก.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ คืนหนึ่งที่กุสินารา สุภัททะนักบวชพเนจรได้ข่าวว่าพระพุทธเจ้าจะปรินิพพานในยามสุดท้ายของคืนนั้น เขาจึงรีบไปขอเข้าเฝ้าเพื่อถามข้อสงสัยเรื่องคำสอน มหาปรินิพพานสูตร (ทีฆนิกาย 16) เล่าว่าสุภัททะถามว่าครูต่างสำนักที่มีชื่อเสียงทั้งหกมีความรู้แจ้งจริงหรือไม่ พระพุทธเจ้าไม่ทรงตัดสินรายชื่อทีละคน แต่ทรงชี้ว่า คำสอนแล.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ “รีบกลับมานะ” หญิงชาวศากยะคนหนึ่งพูดกับพระนันทะตอนท่านกำลังออกจากบ้าน คำพูดสั้น ๆ นี้ทำให้ท่านยังคิดถึงเธอ แม้จะบวชเป็นภิกษุแล้วก็ตาม อุทาน 3.2 เล่าว่าพระพุทธเจ้าทรงพาพระนันทะไปยังสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ที่นั่นท่านเห็นนางอัปสร 500 ตน พระพุทธเจ้าตรัสรับรองว่าจะช่วยให้พระนันทะได้พบพวกนาง หากท่านยอมอย.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ บนทางไปพาราณสี อุปกาชีวกเห็นพระพุทธเจ้ามีพระพักตร์ผ่องใส จึงเดินเข้าไปถามถึงครูของพระองค์ อริยปริเยสนสูตร (MN 26) เล่าว่าพระพุทธเจ้าตอบว่าไม่มีครู และทรงรู้แจ้งด้วยพระองค์เอง นี่ตอบคำถามของอุปกะที่ถามว่าใครเป็นครู พระองค์ยึดคำสอนของใคร และใครชักนำให้พระองค์ออกบวช พระองค์ยังตรัสว่าจะไปเมืองกาสีเพื่อประกาศธร.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ พระพุทธเจ้าไม่ด่าพราหมณ์กลับ แต่ถามเรื่องอาหารที่เจ้าบ้านยกให้แขก: ถ้าแขกไม่รับ อาหารยังเป็นของเจ้าบ้าน หรือไม่ พราหมณ์ตอบว่าใช่ พระองค์จึงอธิบายว่า คำด่าที่พระองค์ไม่ตอบกลับก็ยังอยู่กับคนพูด เรื่องเกิดที่ป่าไผ่ใกล้เมืองราชคฤห์ พราหมณ์อักโกสกะได้ยินว่าคนในตระกูลภารทวาชะออกบวชกับพระพุทธเจ้า จึงโกรธและไปต่อว.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ อาหารมื้อสุดท้ายก่อนปรินิพพานถูกเล่าต่อกันว่าเป็นเนื้อหมู และมักพ่วงด้วยคำถามว่าอาหารนั้นทำให้พระพุทธเจ้าประชวรหรือไม่ เมื่ออ่านมหาปรินิพพานสูตรอย่างใกล้ชิด กลับพบว่าชื่ออาหารในเรื่องเป็นคำบาลีที่ไม่คุ้น และอาการป่วยถูกเล่าต่อหลังมื้ออาหารไม่นาน ลำดับที่อยู่ชิดกันทำให้เรื่องฟังเหมือนมีคำตอบเดียว แต่ชื่ออาห.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ คนที่ไปลุมพินีในเนปาลมักแวะดูเสาหินทรายใกล้วิหารมายาเทวี อักษรไม่กี่บรรทัดบนเสานี้เชื่อมสถานที่เข้ากับประสูติของพระพุทธเจ้า แต่ใครเป็นผู้จารึก และหลักฐานชิ้นนี้บอกอะไรได้บ้าง? ลุมพินีอยู่ในที่ราบเทไรทางใต้ของเนปาล เป็นสถานที่แสวงบุญสำคัญของชาวพุทธ เสาอโศกตั้งอยู่ในเขตโบราณสถานใกล้วิหารมายาเทวี จึงไม่ได้เป็.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ พระพาหิยะก้มกราบพระพุทธเจ้าในเมืองสาวัตถีระหว่างทาง แล้วขอให้สอนธรรมะถึงสามครั้ง พระพุทธเจ้าตรัสสองครั้งว่ายังไม่ใช่เวลา เพราะกำลังเข้าเมืองเพื่อบิณฑบาต แต่พาหิยะย้ำว่าไม่มีใครรู้ว่าชีวิตของตนหรือพระพุทธเจ้าจะสิ้นสุดเมื่อไร คราวที่สามจึงได้ฟังชุดคำสอนเรื่องสิ่งที่เห็น ได้ยิน สัมผัส และรู้ทางใจ วลีที่คนมักจ.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ “เราหยุดแล้ว” ฟังชวนงง เมื่อองคุลิมาลเห็นพระพุทธเจ้ายังเดินอยู่ เหตุใดจึงได้ยินคำตอบเช่นนั้น และพระองค์หมายถึงหยุดอะไร? ในมัชฌิมนิกาย องคุลิมาลสูตร (MN 86) โจรชื่อองคุลิมาลถืออาวุธไล่ตามพระพุทธเจ้าและร้องให้หยุด เมื่อพระองค์ตอบว่า “เราหยุดแล้ว” เขาจึงถามว่าทำไมคนที่ยังเดินอยู่จึงบอก.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ เวลาเจอคำถามใหญ่เรื่องโลกมีจุดจบไหม หรือหลังความตายมีอะไร หลายคนอยากได้คำตอบชัด ๆ พระมาลุงกยบุตรในพระสูตรก็ข้องใจเรื่องโลกเที่ยงหรือไม่ โลกมีขอบเขตหรือเปล่า และตถาคตหลังความตายเป็นอย่างไร เขาถึงกับบอกว่าจะเลิกประพฤติพรหมจรรย์หากไม่ได้คำตอบ เรื่องนี้อยู่ในจูฬมาลุงกยสูตร (MN 63) และชวนมองว่าคำถามเหล่านั้นเกี.. ดูเพิ่ม

เคยนั่งเหม่อ ๆ แล้วสงสัยกันมั้ยครับ? พระพุทธรูปสีทองหรือภาพวาดบนผนังโบสถ์ที่เราเห็นกันมาตั้งแต่เด็ก ๆ นั้น ถ้าพระพุทธเจ้าทรงยืนอยู่ตรงหน้า พระองค์จะมีรูปลักษณ์เหมือนภาพเหล่านั้นหรือเปล่า? วันนี้บีชวนทุกคนไปดูคำบรรยายใน ลักขณสูตร ซึ่งกล่าวถึง มหาปุริสลักษณะ 32 ประการ กันแบบเข้าใจง่าย ๆ ไม่ต้องแปลไทยเป็นไทยให้ปวดหัวครับ แต่ต้องแยกกันก่อนว่า คำบรรยายในคัมภีร์บอกเราว่าพระองค์ ทรงมีลักษณะอย่างไรตามพระ.. ดูเพิ่ม

ความเป็นมาและที่มาของชื่อ กฐิน และผ้าป่า กฐิน กับ ผ้าป่า เป็นการทำบุญถวายผ้าจีวรแก่พระสงฆ์เหมือนกัน แต่มีจุดต่างสำคัญที่สรุปให้เข้าใจง่ายๆ ดังนี้ค่ะ กฐิน: คำว่า "กฐิน" แปลว่า สะดึง (กรอบไม้สำหรับยึดผ้าเวลาเย็บ) ในสมัยพุทธกาล พระภิกษุชะอุ่มผ้า (ผ้าเก่า/ผ้าตัดเย็บเอง) ต้องนำผ้ามาวางบนสะดึงเพื่อช่วยกันตัด เย็บ และย้อมให้เสร็จภายในวันเดียว ดังนั้น กฐินจึงไม่ได้หมายถึงแค่องค์ผ้า แต่หมายถึง "กระบวนการส.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ ขอบคุณภาพประกอบจาก https://graphic.in.th บางครั้งเราเห็นคนทำร้ายคนอื่น โกงเงิน เอาเปรียบ หรือพูดจาเหยียดหยามคนรอบตัว แต่ชีวิตเขายังดูไปได้ดี งานก้าวหน้า มีเงิน มีคนเข้าข้าง จึงเกิดคำถามตรง ๆ ว่า ถ้าเวรกรรมมีจริง ทำไมมันช้าจัง ในพุทธศาสนา กรรมไม่ได้ถูกอธิบายว่าเป็นระบบลงโทษแบบกดปุ่มแล้วผลต้องเด้งทันที และไม.. ดูเพิ่ม

* รูปภาพใช้เพื่อประกอบเนื้อหาเท่านั้น อาจไม่ใช่ภาพเหตุการณ์จริงหรือภาพจริงจากเรื่องในบทความ ขอบคุณภาพประกอบจาก https://graphic.in.th คำถามว่าพระพุทธเจ้ามีกี่องค์ อาจดูเหมือนมีคำตอบเดียว แต่เมื่อเปิดดูคำสอนแต่ละสาย เราจะพบว่าคำว่า พระพุทธเจ้า ไม่ได้หมายถึงเพียงบุคคลเดียวเสมอไป ความแตกต่างนี้ไม่ได้เกิดจากการนับจำนวนผิด หากเกิดจากมุมมองต่อความหมายของการตรัสรู้ที่ค่อยๆ พัฒนาขึ้นในโลกพุทธศาสนา พระพุทธ.. ดูเพิ่ม

ตามคติในคัมภีร์บาลีของพระพุทธศาสนาเถรวาท ผู้หญิงไม่สามารถเป็น พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ อย่างไรก็ตาม ข้อความนี้ไม่ได้หมายความว่าผู้หญิงไม่สามารถรู้แจ้งหรือบรรลุพระนิพพาน มุมมองตามหลักฐานในคัมภีร์ ใน พหุธาตุกสูตร (มัชฌิมนิกาย 115) ระบุว่า เป็นฐานะที่ไม่อาจเป็นไปได้ที่สตรีจะเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงดำรงสถานะพระเจ้าจักรพรรดิ ท้าวสักกะ มาร และพรหม ตามกรอบความเชื่อและจักรวาลวิทยาที่ปราก.. ดูเพิ่ม

พระพุทธเจ้าเคยตกนรกไหม? เรื่องกรรมเก่าในคัมภีร์อปทาน พระพุทธเจ้าเคยทำบาปและเคยตกนรกหรือไม่? หากตอบตามเรื่องที่ปรากฏในคัมภีร์ฝ่ายเถรวาทบางแห่ง คำตอบคือ ในอดีตชาติเมื่อยังเป็นพระโพธิสัตว์ เคยกระทำอกุศลกรรมและเสวยผลของกรรมนั้น แต่ควรแยกให้ชัดว่าเหตุการณ์เหล่านี้เป็นเรื่องของพระโพธิสัตว์ในอดีตชาติ ก่อนที่จะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในชาติสุดท้าย เรื่องดังกล่าวปรากฏเด่นใน ปุพพกัมมปิโลติกพุทธอปทาน (Pubbaka.. ดูเพิ่ม

เวลาพูดถึงคำว่า “หลุดพ้น” หลายคนมักนึกถึงการรักษาศีลให้ครบ การทำบุญให้มาก หรือการนั่งสมาธิให้นานขึ้น สิ่งเหล่านี้ล้วนมีคุณค่า แต่คำสอนของพระพุทธเจ้าไม่ได้หยุดอยู่แค่การทำให้ชีวิตเรียบร้อยภายนอก เพราะต่อให้ไม่ทำร้ายใคร ไม่พูดโกหก ไม่ลักขโมย และพยายามประพฤติตัวดีเพียงใด ใจยังอาจเต็มไปด้วยความอยาก ความหงุดหงิด ความกลัว ความอิจฉา และความยึดมั่นได้อยู่ดี ศีลจึงเป็นเหมือนรั้วที่ช่วยกันชีวิต.. ดูเพิ่ม

ในคำสอนของพระพุทธศาสนา มีคำหนึ่งที่ฟังดูเรียบง่าย แต่มีความหมายลึกมาก นั่นคือ “อัปปมาทะ” ซึ่งมักแปลว่า “ความไม่ประมาท” หลายคนอาจเข้าใจว่าความไม่ประมาทหมายถึงการระมัดระวังตัว ไม่ขับรถเร็ว ไม่เดินในที่มืด หรือคิดก่อนทำอะไร แต่ในทางพระพุทธศาสนา อัปปมาทะมีความหมายกว้างกว่านั้นมาก คือการ มีสติ รู้ตัว และไม่ปล่อยชีวิตให้ไหลไปตามความเผลอไผล พระพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญกับเรื่องนี้ม.. ดูเพิ่ม

ลองหลับตานึกภาพพระพุทธรูปที่คุ้นตา พระพักตร์สงบ ดวงตาทอดต่ำ มีปุ่มนูนหรือเกลียวพระเกศาบนพระเศียร พระกรรณยาว และมักมีรัศมีอยู่ด้านหลัง ภาพแบบนี้ดูเหมือนมีต้นฉบับแน่นอน แต่มีใครเคยเห็นพระพุทธเจ้าขณะทรงพระชนม์แล้วบันทึกพระพักตร์เอาไว้จริงหรือเปล่า คำตอบแบบระมัดระวังคือ พระพุทธรูปส่วนใหญ่ไม่ใช่ภาพเหมือนจากใบหน้าจริง แบบภาพถ่ายหรือภาพวาดจากผู้เห็นเหตุการณ์ พระพุทธเจ้าทรงมีชีวิตอยู่ในอินเดียโบราณ ขณะที.. ดูเพิ่ม